第二百九十六章 五阶神海筑庭法
好的秘法都是经过一代代传承、改进的，灵裔族传承繁衍了这么多年，才有了这样一部《玄灵真巫功》。
沈灿不认为自己花费十万年寿元，就能破解出来并人族化。
一个月后，深夜。
沈灿盘膝而坐，屏气凝神，处于推衍之中。
【恭喜祭主，你将灵裔族《玄灵真巫功》和人族功法融会贯通，开辟出属于人族的五阶大巫晋升秘法】
【你将之命名为神海筑庭法】
沈灿缓缓睁开眼睛，眼中乍现出数不清的虚影，或坐着或在修炼，数量数不胜数。
这番场景，是他从推衍开始以来，所走过的来路。
每一道身影，都代表着曾经推衍过程中的一个缩影。
神海筑庭法脱胎于灵裔族的‘神绛蕴庭术’。
顾名思义，就是在自己的神海中搭建建筑，来一点点编织自己的神庭，材料便是自己的神识。
从接触灵裔族的《玄灵真巫功》，到推衍结束，前后沈灿一共消耗掉了一百七十九万年寿元。
这也是从推衍以来，花费最多的一门功法。
这些寿元花的很值得，沈灿窥探到了灵裔族大巫为何强大的一点秘密。
除了灵裔族天生比其他种族神识更强外，在灵裔族漫长的传承繁衍过程中，灵裔族也在用后天法门，巩固自己一族在神识天赋上的优势。
比如玄灵真巫功中带着的神绛蕴庭术，为啥灵裔族叫做神庭，还真不是白叫的。
在筑神庭的过程中，属于给神海建造了一座大殿，相当于独立成界了。
五阶大巫的神海，因为没有限定边界，神识就像水流呈现发散流淌的样子。
可筑神庭后，就相当于拦河修堤，看似将神识收拢起来了，可积蓄在一起的神识，却变得更加深邃如渊。
就像打架，收回五指抱成拳头，锤人指定更疼。
神庭就是将神识始终抱成一团。
对沈灿来说，好的法门就得学，海纳百川才能更好的发展人族。
参考了灵裔族的蕴灵术，他就开辟了以神识筑建筑的方式，形成人族筑神识建筑的修炼方法。
所谓神庭，就是描述神海样子，神海是什么样子的并不重要。
哪怕是一朵菊花状，只要能紧实也是一朵好菊花。
在推衍过程中，沈灿还借助推衍之力，模拟了多次自己用神海筑庭术晋升五阶大巫的情况。
可以说，现在就差一处适合修炼的地方了。
收敛了思绪后，沈灿朝着洞府外走去，看似才过去一个多月时间，可他在推衍中消耗的寿元可是两百多万年。
谁家做梦能做这么长的？
刚出洞府，就看到远方浮在水面上的夔仰蹦了过来。
“距我夔牛族地域往东南三十七万里处，有一处水泽，那里有一条水行元脉。”
说着，夔仰神识泛起了波动，沈灿当即就东西明白。
夔仰所言的水行元脉之地，其实是夔牛族备选的族地。
有黑水龙将府的威胁，夔牛一族自然不能坐等着硬抗龙族。
所以，早早的就寻了合适的地方，作为新的迁徙之地。
这新地方并不是说，你找到了就可以迁徙。
在大荒，每一片区域都有生灵繁衍，族群迁徙到新的地方，其实就是一次征伐开拓。
这都需要提前去查探一下，看看地盘上有没有强大到惹不起的敌人。
若是有强大惹不起的敌人，就不能迁徙过去了，不然的话，这不叫迁徙，叫做送饭。
夔牛族打不过黑水龙将府，将族地让出来，就去抢其他生灵的地方当做新的族地。
说白了，本质还是大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的戏码。
此刻，沈灿明白了夔仰的目的，他在夔牛族待了一个月，推衍法门的时候，自然也会在自己身上印证一下。
四阶巅峰的大巫之境，在这种情况下自然而然的被夔仰感应到了。
所以，夔仰告诉他这个地方，是可以助他晋升之地。
“这个地方有一头龙鳄坐镇，实力颇为强大，我族交手数次都没有拿下。”
“老夫也是想要趁着小友还在，咱们联手看看能不能镇压了龙鳄，这样小友可以借龙鳄老巢晋升五阶大巫，我夔牛族在东南方向也少一个敌人。”
“龙鳄，这也是出身漳水龙国？”
“对，附近水泽龙族血脉快要泛滥了。”
夔仰说道：“不过，这条龙鳄虽说是来自漳水龙国，但其实和漳水龙国关系并不密切。
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