第五十一章 术与数
就更加的敬畏。他就像是极其领先于那个时代的透视仪,通过某件事情,能够清晰的透视扫描时代的变迁,历史的演进,王朝的盛衰,以及家族或者个人的荣辱得失、富贵生死。
这种类似“透视”的能力,既让他兴奋,又让他恐惧。他兴奋于,自己如同一个历史的旁边者,可以“偷窥”他想看到的的一切,在他的面前没有秘密可言。而又惊恐于,历史的发展变迁,真相和未来,却又如此的令人惶恐和不安。
在茫茫天道面前,他只是一个旁观者,对于未来发生的一切,他无力去改变什么,为此他终日惶恐不安,日渐消瘦。
在他以为生命即将结束的时候,恰逢有一个年轻人来拜会他,年轻人叫做赖布衣。一个像他年轻时候一样,具有非凡天赋的年轻人。赖布衣年纪不大,但是在堪舆之术上,已经具有极其深后的造诣。才华卓著,为了寻求自身修行更大的突破,年轻人希望能够向周氏先祖请教太极无极方面的理论。
周氏先祖与赖布衣交谈后,对这个年轻人的才华也是非常的倾佩,同时对于堪舆之术也是非常的赞叹。而这次交谈,让赖布衣有所收获,更是让周氏先祖再次领悟突破。
术数,术数,术和数,一个是方法和手段,一个是方向和理论,自己之前执着于数理,而忽略了术。所以才会对未来无可奈何,才对对未来充满了恐惧。
比如这风水堪舆之术,却是一种非常行之有效的术,一种手段。
道家讲山、医、命、相、卜,同样也是如此,理论与手段的结合,相互补充,相互促进,才能在前进的过程中,调整或者改变自己想要改变的问题。
虽然这种术,同样还存在很多问题,也有很多地方不是那么完美,也要受制于天道地运,但是与束手无策相比,已经有了极大的改善。
在你饥肠辘辘的时候,虽然没有美酒佳肴,但是如果给你一个炊饼,让你免于饿死,意义同样非常重要。
于是周氏先祖幡然醒悟!