第一百零九章 我无忧
“这一路行来，我始终对自己满怀信心。可大部分时候，我对这个世界是悲观的。且将这悲观，自谓为‘清醒’！”
“我不再像年少时那样信任人间。”
“或许我的内心还有一些滚烫，但旧伤结茧也成了甲。”
“我一直说，我所求的公道，就只是在我的长剑足够锋利时，人们愿意听我的道理。”
“我所要的正义，就只是在拳头差不多硬的时候，人们更多偏向正确的一方。”
“但真正的公道，真正的正义，是只看对错的。”
“是不掂量拳头的轻重，也不看谁的剑更锋利！”
“我不期待那样的时候。”
姜望垂着眼睛说：“但是它真的到来……”
“我确定这就是我要为之战斗的世界！”
“祝由，我不是要告诉你我仇恨你，或者比你更强大。我只是告诉你——我要守护这世界。”
他握紧了手中的剑，那是陪他一路征战的长相思。
左手负后握虚柄，那是遁出感知的薄幸郎。
他将薄幸郎倒竖于身后，将长相思横在眼前，视线掠过剑锋而更冷：“用我的生死，来验证这誓言。”
祝由的左手尚在“四时之缚”的状态下，祂并不急着解封，而是张开右手的五指，握住左手，抽出这段臂骨，以之为剑：“我也……只好验证。”
长相思和骨剑杀在了一起，彼此掂量着份量。祝由猛然侧头，薄幸郎的冷锋贴脸而过。
一切复杂的剑式都不再有用，只将所有厮杀的决心，贯彻到最基础的剑招里。
无非是刺、劈、点、撩、挑，崩、截、斩、抹、削。
好多年了，姜望好多年没有这样与人杀于方寸，好像回到当初刚刚学剑的时候。
可当下的每一剑，都带着何止灭世的威能。
偏偏连破空的风声都没有，厮杀者将自己对道的理解，和极致的毁灭，全都约束在剑锋。
唯有永恒的目光，能够看到二者之间漂浮的微小泡影。
那是不断生灭的世界！
“都说你杀伐无双，于争杀一道远迈古今……我今见矣。但这也只是术。”
一番演剑后，祝由眼中有满足了好奇心的倦怠，祂丢开布满斑驳剑痕的骨剑，左手往前一探，已解了“四时之缚”，偏偏握住了沈执先的锄头……
祂要掘断永恒根！
可也同样在此时，姜望横隔长相思于前，却反手拄以薄幸郎，剑拄太阳宫。
恰是祝由挥锄的那一刻。
对太阳宫的进攻，完全无法触动祂的警觉。
锄头砸在了长相思的剑脊上，压得姜望往下，他举剑上抗，如同撑住一个“天”字。薄幸郎却贯穿地砖，顺势推动了太阳宫。
就是这样一推，一直自道历一三二一年，向道历三九四六年行驶的太阳宫，轰隆一声，提前抵达了终点。
“过去”已至现在，“现在”为人所据，“未来”正在脚下。
时空贯通！
正在挥锄的祝由抬起头来，眼神里并无欣喜，也不见了新鲜。只如久耕未歇，终有一丝疲意的老农。
金碧辉煌的大殿，此刻灿烂之极。仿佛要将所有的光，都燃烧在一瞬。
已死的旸昭帝，大司农……
还有推祝由于未来的大旸司寇，已经回到万界荒墓的旸国太傅，以及此刻仍在殿中记录的旸国起居注令史……
俱都留下金衣投影，在这宫中一揖而别。
一个辉煌的时代过去了，一个伟大的帝国已经谢幕。
而在两位永恒厮杀的当下，这道历三九四六年的太阳宫……
名为“稷下学宫”！
嗡~！
天地剧震。
早就走进稷下学宫，暂代大祭酒的东华阁首席大学士李正书，一撩袍角，提剑而起。在他身后是早已备好的祭台，台上是大齐群臣共约的祭天书。
焚香而久，沐浴以待。
再不保留的国势力量，如山洪倒倾，涌进了稷下学宫。
相较于道历一三二一年，徒有其形的太阳宫。道历三九四六年的这一座，才真正有天下霸国的支撑。
不止是一张空撑架子的虎皮，让宋淮所化的旸昭帝，许久都寻不到支持。而是血肉强健的真正猛兽，破笼即要食人肉！
紫极殿里久候多时的大齐天子姜无华，亦是一按扶手而起身！
君王起，天下应。
南域战场上，开启了又一次冲锋的王夷吾，倏然驻马。单手提缰，碗口大的马蹄悬在空中。
而他身后孤身成阵的千军万马，兵煞滚滚。兵主神通所化的中军大帐里，那供于神台的众生图，轻轻掀起……
仿佛掀开了门帘。
画中有一扇半掩的临街的窗，窗子里可以看到一只提笔的手。这只手骨节分明，将毛笔放回笔架，这只手才舒展被看清。
它轻轻地翻了过来……
覆则为地，翻则为天！
这幅众生图，不止是王夷吾在供奉。
举齐国之文武，自东海至南夏，于神霄至妖土，享国势者敬此画于神台。
一开始当然是为了争灵族，确实也以此完成了对灵族的争夺。后来则是对灵族的供养，也切实为灵族在现实的发展，提供了巨大帮助。
但这些，都是对外的原因。
争夺灵族不是非众生图不可，无非点灵，齐国有很多的选择。
众生图的特殊之处，才是它被选择的根因。
此刻，才是姜无华的等待！
这一幕不止发生在王夷吾的兵主神通里，而是发生在所有众生图的副本中。
翻掌覆掌，人间不同。
当众生图掀起如帘，便有一个清瘦的身影，从帘后走出。
帐内的烛光摇动着，显出那张眉眼清晰、如刀刻纹的脸。
而那帐中的烛光里，俨然映照出一颗高大的华盖树，华盖树下有一尊看不清面目的佛。
祂抬起一根手指，指腹点亮微光——
遥遥地点向未来。
烛光，照在这清瘦之人身上。
此亦无量光也，承载着一种遥远的期许，古老的命运。
当初在华盖树下，为姜望所拒绝。祂便遥遥一点，送往了未来。
所谓的“命运之子”，本就是中古人皇烈山所指，救世的期望。
当初姜无量生而为佛子，慧觉人间，以【无量寿】登证于青石宫，枯坐数十载，遍知天下事，布局极乐未来。
祂已经看到了末劫，知晓祝由的存在，亦知祝由的强大，故求大位，要以霸天子之身，登证阿弥陀佛，成就无量佛帝，再匡六合，以“众生极乐”，对抗“天下皆魔”。
祂看到这个世界终将毁灭，祂看到自己是烈山人皇所注视的未来，是拯救世界的“六合天子”。
而祂想超越烈山的设想，不止是作为六合天子，而是作为更进一步的“极乐佛帝”，挽救世界毁灭的终极结局。
某种程度上，“极乐佛帝”，是类似于大成至圣加六合天子的一种未来。
不知者不惧，慧知者终日怖怖。
所以祂不顾一切地推动“众生极乐”。
因为这是祂所思所想所知里，对于末劫的“唯一解法”。
所以祂对姜望说“我于命运中诞生，在抗争一种更为永恒的命运。‘众生极乐’是我的回答。”
在最后的时刻祂只觉得抱歉，因为死亡是最严厉的证错。
无论是因为什么理由死去，都说明祂在人生的某一个时刻，做错了选择。
“极乐佛帝”是不可能成就的。
祂认知，祂接受。然后把那份命运之子的资粮……姜望拒绝，而祂又不愿再保留的“无量光”，送给了……祂的父亲。
姜述当然已经死去，死在白骨神宫那场力竭的战斗里。
但祂生前就在众生图里留下了后手，早早留了一份心念，于画中陪伴祂深觉亏欠的姜无弃。那本是放置君王的柔软，在最后的时刻，却成了祂寄之于未来的方向。
放鸢黄童是对无弃的亏欠，拄杖老翁是对平凡的寄语。画中那个只见其字，不见其人的存在，才是祂寄托的未来。
说来讽刺——祂这一生无法柔软，唯在爱子的画中，有瞬息的寄托。但就连这个瞬息，也是祂有意做出的遮掩，也成为祂寄之于未来的棋。
所有看到这幅画的人，看到拄杖老翁的那一刻，也就明白一个威凌天下的帝王，作为父亲的偶然的心。除了叹息，也不可能再追究什么。
可祂正是用这份从不显于人前的柔软，瞒天过海！
那一日在东华阁里大战，祂本可以用青羊天契里的天道力量，保护这份寄托，催动这场归来。
但在和姜无量的生死争里，很难逃脱慧觉，一旦动用青羊天契，只会被提前抹掉未来。
所以祂反而弃置，反而送还。只要东华阁还在，众生图还在。画中那留字而不显的人，早晚会归来。
祂知道。
无华会看到的……
无华会想到。
无华会做到。
从青穹神尊那里换来的《物有天仪登神法》，本来也是祂的后路之一。
此后齐国举国奉祀众生图，乃至用之点灵千劫窟，夺灵族而功返……乃至后来隆重修建、请天下观礼的圣文皇帝庙，都是为了这归来的【阴天子】！
圣文皇帝庙修建在南夏老山，那里有饮之则长生的“不老泉”。
姜无量最后在华盖树下远眺，本是借着烈山人皇的目光，再看一眼人间，看一眼未来。却在关乎现世的大局外，在祂奉献一生的理想旁，看到这样的一幕……遂寄出那一封，不知能否寄出的信。送上那一份，不知是否会被接收的礼物。
最后的时刻祂没有看人间。
这“无量光”漂泊在岁月和因果里，已经等待了很久。
现在这烛光照面，现在这烛光披衣。
烛光岌岌可危地跳跃着，像一个小心翼翼的眼神。
众生图里走出的清瘦之人，慢慢地往帐外走，没有看那豆烛火，但也没有拒绝。
任由寿光满襟，亦如曾经夜战归来，一身血气未散，便提笔写国策，长子静立在旁，抱着为祂卸下的甲，守着为祂点燃的灯……如那样不可再有的夜。
岁久矣！今如何！
当年一真道主，也是要对抗末劫。可祂所做的事情，却无异于先带来末劫。
姜无量也是一样。
众生极乐，永生一真，天下皆魔。
看似极乐美满，一真荣耀，皆魔至恶。
但在姜述的眼中，并无不同。
人间之所以多彩，是因为“有选择”。
这是祂跟姜无量讲的道理。
但大家的道理不相同，也讲不通。
祂们都相信自己的路，也只能否定对方的路。
所以祂宁死血战，死了都要把所谓的极乐天子掀翻。因为在众生极乐的道路上，比末劫先来的是地狱。
紫微星照，仿佛入夜。紫辉尽染，黑夜成紫夜！
如武帝登证绝巅的那一晚，是齐人尚紫的开始。今朝归来的，是东国历史上最伟大的帝王。
但众生图里走出来的人，只是轻轻一拂，将这样的夜色拂去，将雀跃的紫微星送回。还人间于灿夏，却予冥土以清辉。
祂在太阳的光照下负手，祂在幽冥的鼎沸中前行。
“吾今复为阴天子，不复言齐，平视众生，愿为永证！”
曾经阴天子不能成，是独据冥土为齐用，诸方无不拒之。今为末劫出，才是天下不能阻。
各国帝君都不言。
遂是一拂大袖，去了久等多时的稷下学宫。
曾为齐君着紫袍，今为冥帝披青玄。
立足于华丽战车上的左光殊，已引长河之水，正打算水淹齐军，一见此君出世，即刻散了茫茫水气，遥而拜之：“为陛下贺！”
楚不必敬齐。但他愿敬此君。
王夷吾更是早就驻马行军礼。
旁边的灵咨看着那背影，瞪大了圆溜溜的眼睛：“祂好威风呀！”
其时有一场太阳雨。
淅淅沥沥的灵露落人间。
其中一滴，正点在灵咨的眉心，沁得他灵海一阵清明。
他伸指刮了刮那湿润的残迹，放在嘴里舔了舔，喜笑颜开：“好甜！”
……
祝由的锄头，还压在长相思上。
薄幸郎还拄着宫殿的地砖，如同撑着渡船。
就这样推完了最后一段旅途，把太阳宫送回了稷下学宫。
都说当代是姜望的时代，《史刀凿海》的这一卷，也从道历三九零零年写起。
但在时序自然的道历三九四六年，以及自此之后的每一刻，才是姜望“现在”的巅峰！
仓啷啷啷……
长相思的剑锋，在农圣的锄头横过，发出如同出鞘的声音。
一抹到底，上方遽空！
农圣的锄头被斩断，农家的神通被掠过，祝由被斩得后仰，竟然后退了一步！
这举办龙华经筵的宫殿外，此刻都是东齐的芸芸学子。
今日的稷下学宫，正在三百里临淄城的郊外！
就在祝由后退的那一步，身着青玄的阴天子，正持戟走来。
这杆大到夸张的、鬼神呼啸的战戟……
戟身犹带温。
那位华英宫主，把自己关在青石宫后的每一年，都如华英宫里的曾经。朝夕练武，晴雨不辍。
唯道无所有，以武寄余生。
但这杆被取走的战戟，就是安慰。随之而战斗，即是“我无忧”！
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……
……
5月27日中午十二点，不见不散。
不见也散。