第199章 一篇文章逼退数千儒士
“宙然兄，你怎么了？”高维民发觉李齐平的异常，连忙出声问道。
李齐平好像瞬间就丧失了精气神，脸上皱纹都多了许多，他木呆呆地看向高维民，喃喃道：“至仁兄，为什么？为什么啊？”
高维民皱眉：“什么为什么？报纸给我，老夫看看到底上面写了什么了不得东西，能让你李宙然都乱了心神！”
高维民说着从李齐平手里抢过报纸展开看了起来。
“我有十惑问儒家！有疑惑就证明写这篇文章的文对我儒家精义理解得不到位，哼！老夫就来给你解惑！”高维民对头版这个加粗加大的标题嗤之以鼻。
他接着往下看：
“吾曾听闻如是之言：自大汉武帝以来，罢黜百家独尊儒术，始有汉室四百年江山；而后唐有科举，以儒家经义选官任吏，方有大唐盛世两百余年；两宋以来，儒道昌兴，先有二程后出朱子，才有=得大宋三百年繁华，以此推之，我儒家治国功莫大焉。儒学，世之显学，治国王道，尊之，则天下安定，国富民强；违之，则礼崩乐坏，天下大乱！士农工商，儒士乃四民之首，修德牧民之人，农者只知侍弄土地，商人唯利是图，工者奇技淫巧，儒士为尊，后三者贱，历朝历代，始有皇帝与士大夫共治天下一说！是以儒学为尊不可轻废，儒士特权理所应当！”
高维民暗暗点头，这番话乃是天下儒士的共识。
他再接着往下看：
“然则，在下驽钝，由此产生十个疑惑，请天下儒士解答。
第一惑：大汉以前，夏且不论，不管是殷商抑或大周，彼时孔夫子尚未降世，儒学未立，那殷商凭何得以延续国运六百年？大周凭何得以立国八百年？”
看到这个问题，高维民已经微微变色，他只能硬着头皮看第二问：
“第二惑：士人心中，自古以来言圣君明主者，莫过于三皇五帝，但三皇五帝不通儒学，何以乃是圣君明主？有此是否可以说：圣君明主并非一定要尊儒知儒？”
高维民脸上已经在冒冷汗了。
“第三惑：大隋杨家亦尊儒尊孔，为何昔二世
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