第三百六六章 黑衣妖僧
没有丝毫兴趣，在他13岁那年，他就在家乡的妙智庵出家为僧，取法号为道衍。
和尚道衍也没有一心向佛，而是学习兵法韬略，研读儒家经典，后来还拜灵应观的道士席应珍为师，学习阴阳术数。
学有所成之后,姚广孝便云游四方，广交名士，成了当地颇有名气的高僧。
江南人杰地灵，与姚广孝往来的，有高启、杨基、徐贲等人，在与这些儒家名士的交往中，姚广孝的政治思想逐渐成熟。
一次，姚广孝云游到嵩山寺，遇见了相士袁珙，袁珙看过他之后，就说他面相不凡，是个“异僧”。
袁珙说，姚广孝就像一个病了的老虎，而且天性嗜杀，以后会和元朝那个叫刘秉忠的和尚一样，会在朝堂有所建树。
姚广孝听到袁垬这样说自己，非但没有生气，反而因为被比作刘秉忠而感到高兴。
这个刘秉忠也是个和尚，他是忽必烈身边的第一谋士，以布衣身份参政，后来官至光禄大夫、中书省政事，“元”这个国名，就是刘秉忠起的，而且元大都也是刘秉忠设计的。
除此之外，元朝的朝廷礼仪、官员制度、百官服侍和俸禄等，都是刘秉忠订立的，后世有人还拿他和诸葛亮相提并论。
姚广孝学得一身本领，也正是为了在政治上有所建树，袁珙将他比作刘秉忠，对于姚广孝来说，这是对他才能的肯定。
姚广孝积极学习各种本领，也正是希望能和刘秉忠一样，遇到一位能让他施展抱负的明主。
本来姚广孝将朱元璋看成自己的明主，因为朱元璋曾经也是和尚，朱元璋开创大明山河，那就是老姚的心中偶像，但是遗憾的是姚广孝一直都在给老朱搔首弄姿，但是老朱却从来都没有鸟他。
这慢慢的就激起了姚广孝心中的不满，我姚广孝这么厉害的人，你却不屑一顾，好...那我就将你指定的皇帝给推翻了。
靖难之役就是姚广孝对朱元璋的反击，在常人眼里，佛教人本追寻就是是清静无为、看透红尘、普度众生，可姚广孝在朱棣萌生退意的时候，竟然极力怂恿朱棣，并帮助朱棣造反。
由此挑起了杀戮