箭破诸天

　　既然无用，又何以称之为神锋？

　　这很矛盾却又很玄妙，所以李玄不由得有了些兴趣，便凑近仔细看了起来。

　　“神者意为先，锋者神为器；意动神行锋自成，无锋胜有锋；神意在前锋在后，无形胜有形；灵息自成天之赐，无用胜有用。”

　　短短四句，似乎是这个“无用神锋”的总纲，李玄心中默念，神意与之不禁相合，心中微微一动，明明没有调动灵息加身，却有似有似无的冲天箭意凭空蕴成，虽然只是雏形，却也令人感到十分神异。

　　“嗯？有趣！”

　　李玄心中更加感到有趣，接着看下去，当看到其中一句“有用有形则有定，无用无形无可不用”的时候，心中若有所感，不禁陷入了深深的思考。

　　“无用神锋”此刻看来，应当是某位天下楼祖师当年自行领悟出的一种术诀，术诀本身并不复杂，但看其所做笔记，却大有深意，其中充满了冲虚哲思，颇有阴阳相济抱残守缺的意思。

　　不论武者修者，所修武功术诀，都是由人创造总结出来的。

　　是人所创则必然有缺点，这个世界上没有完美的人，便也没有人能够创造出完美的武功术诀。

　　善于力战者，则灵活敏捷不足；善于远攻者，则近身防御薄弱。

　　每一个人的个体都只能有擅长面与缺憾面，没有人能够面面俱到，所以术诀便也如此。

　　李玄心中缓缓流淌过“无用神锋”的一段总纲，细细琢磨，便觉其中越发深奥。

　　术诀与人一样，既然术诀定性则有其固有的用途，便似瞒天障这个术诀，作用就是隔绝声音，或者让别人听不到自己，或者让自己听不到别人，只为声音隔绝之用，有了这个定性则固定了其使用的范围。

　　所以没有人会在面对暗箭伤人时用瞒天障试图防御，更没有人会在酣战之中释放毫无意义的术诀。

　　故此，无用胜于有用。

　　因为无用则无定，则可以随意变化，放到需要之处可为刀锋亦可以为盾！

　　想到这里，李玄不由精神一振！

　　这种朴素但却灵活的思维与他一直在生死之间磨练出来的技艺有许多异曲同工之处。

　　就说兰陵大街一役，他不正是