第一百一十二章 真正的天长地久
也就一直被剧情折磨。
杨树并不认为自己陷入三角恋，真要恋了那也不是三角，完全不准确，不准确就是没有，就是瞎说。
他觉得自己更像参与了一场人生实验。
三个思想带有先锋色彩的年轻艺术家,对所谓婚恋是不屑的，追求的是按需分配的最高理想,而婚姻是私有制的产物,是一种最终将被终极社会抛弃的落后制度。
然而现在大家都说不以婚姻为目的的恋爱是耍流氓，为了不成为流氓，那就不谈好了，谁谈谁是流氓，而流氓就必须滚出现代家。
现代家是给具有现代思想的现代人住的，容不下满脑子私心杂念的恋爱脑土流氓。
三人有共识，也因为共同理想走到了一起，那就不能明面上破坏这个共识，毕竟三个人就是团伙，团伙就得有组织纪律。
所以这种对失去的恐惧，被刘漫和江诗语小心地转化为亲近和依赖，而不是某种激情。
情况一直是这样，大家的亲密度发展到一定阶段就静止了，维持在一个平台期，总体尺度比广电的规定还严格。
说一套做一套也是艺术家的常态，杨树对此不太以为然：“何必装腔作势如此辛苦呢，不知道斋僧不饱，不如饿杀？”
“放心吧，没那么容易饿死，”对此江诗语有一套理论：“人与人的激情就如一瓶饮料，喝一点少一点，喝完了就该扔瓶子了，然后再去买一瓶。”
“这不一定，有的瓶子特别珍贵，全球孤品怎么舍得扔，咱们可以不断往里面续饮料。”
“如果同一口味的饮料喝腻了呢？”
“咱们可以换别的口味灌进去啊。”
“问题就在这，先喝腻了爱情口味的激情饮料，然后换朋友口味的友情饮料，最终换上家人口味亲情饮料？”
“那也不能一直保持着原装的激情饮料不喝吧，哪天漏气了或者过期了，岂不是浪费。”
“所以得转变观念，可以把所有口味的饮料早早地混合起来慢慢地喝，能品味得最久，小和尚也不会饿死。”
听起来幼稚而自以为是，不过对二十出头的人似乎也正常，实际上还是抱有某种幻想，期望长久地维持一份美好。
每天工作之余的
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