第33章 子遗父习
军和见可能一辈子也无法明白向他父亲情和和这样的人一生都活在省吃俭用之中,他们一辈子下来积累了不少的财富,却从来很少在自己身上花一分钱,他们的这种强制性的压迫克俭自己的人生意义到底在何方。他们也都从来不能理解人在这种对自己的生命的克俭中是一种对自己无限的包容和忍耐的幸福感觉,情和和他们这样的人生其实是一种经过了理想的过度和对自己的人生的提炼和精髓的一种过程,他们的一辈子都会在一种平淡的生活里面,一辈子都活在一种对生活的磨砺和忍耐之中,即使他们每一次对自己和声可能有所无法忍受而突然爆发了前所未有的火气,但这也是一种他们生命的凝结和升华的过程,每一次他们内心世界的凌乱都会让他们意识到来自于他们身上的天生缺陷,这也是他们从自己的内心世界的一个对自己的了解的过程,随后他们又在这种自我的突然的爆发之中得到自我内心世界的修复和调整。他们宛如就像是一个天生的心理学家,也是一个天生的对道德和人性理想美的修为者,平时懂得克俭自己,是自己可以得到内心世界的修缮和提升。如果他们是个读书人,就凭着他们对自己的这份执着和提升的内部动力,他们也必定会是在一个领域内有所成就的人。
军和见他们原本有更多的发展机会,一是他们天生性格中的享乐主义和在他们应该接受教育的时候无人指导所形成的,他们一辈子都在追求着富裕的生活,享乐的生活,总是希望自己的生活是比其他人高一等的,他们的整个生命都在寻找自己比其他人搞一等的生活方式,最后然他们无法明白的是他们的生命也因此而受到了发展的限制,他们天生就只懂得利用体力去尽自己的生产,在生命之中也要用目前他们的能力让自己生活得更好。他们也从来不会让自己去接受生活的磨励,所以他们的内心世界也都只能停留在他还在自己十几岁的时候的那种水平阶段之中,内心世界也基本上不存在任何东西,最后他们的一生就只是一个活在为生命而劳碌奔波的世界中。这也是吴源他所认为的在寨子里面的一种典型的生命的极端生命特征,他们的生命也就会终身没有任何建树,横竖也就只是一个匠人的生命特征而已。
军在他的儿子已经是十几岁的时候,又重新得了个女儿,取名叫