第123章 拜师
，而无法用单一的意识形态来解决所有社会问题。其实不管什么样的政党执政，他若是只靠理想化的口号去憧憬美好的未来，而无视现有的社会矛盾或简单粗暴的以消灭为手段，都不会真正的解决问题。
比如执政党在制定国家政策时没有了其它党派的察遗补缺，就会犯路线错误。而且在政府管理上由于没有了监督还会滋生腐败。一旦国家出了问题，除非执政党自己及早发现，迅速做出改变或是壮士断腕的去补救。否则就只能等到矛盾彻底爆发，最终由另一个政党来接替他的使命。可这样的结局就是国家遭到了损失，发展停滞了，人民受到了伤害，而失去民心的执政党将很难再回到自己的舞台。
李天一说这些话时，脑海中参照的正是日后国民党的执政历程。北伐胜利后，意气风发的蒋凯石横扫各方势力，一统中原。甚至在日本投降后，他的军队在盟国的武装下堪称亚洲第一，而他的政治影响力也如日中天，达到了世界巨头的威望。就是在这样的情况下，他和他的党迷失了方向。四大家族与党内官员不顾战后国家的百废待兴，不顾人民的战争创伤，肆无忌惮的掠夺着战争红利。从此，腐败堕落成了国民党的代名词。然而，蒋介石并未意识到危机。为了彻底消除隐患，他不顾国内民主党派和有识之士的反对，毅然挑起了对红党的内战。短短四年，政治上民心大失，军事上节节败退的蒋介石，终于在自己的老冤家面前一败涂地，黯然败走台湾，彻底失去了他的根基……。
杨永泰疑惑的问道：“知易行难，你如何保证执政党为了坐稳位置，不去压制其它党派。要知道，任何施政者都不愿意身旁多出一批监督者和指手画脚的婆婆。”
李天一则利用后世的经验，整理思路后说道：“现在国外的经验是靠国会议会选举，民国建立时，我们也有这样的选举制度。但我认为这样的民主选举，代表的是少数精英阶级和资产阶级。而因为国情不同，华国的主体还是普通的劳动人民，只有他们的意志才具有普遍性。所以我认为我国的选举制度叫人民代表大会更好一些。国家的管理者，必须是由代表人民心声的各级代表选举产生，他直接反映着我们国家的阶级本质，体现了各阶级、各阶层和各民族在国家生活中的地位…….。”
1926年1月23日，在这家招待处的会客厅中，李天一第一次将自己的政治理念和对日后建党的初步设想提了出来。虽然这一天不是后来“中华复兴党”的建党日，但在党史介绍中，却把这一天的重要意义浓墨重彩的大书特书，认为这是奠定日后共和国兴旺发达，完成伟大复兴的重要契机。李天一提出的很多理论，都被日后建立的共和国所采用，尤其是他提出的“人民代表大会制度”，被定为共和国的根