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休闲的我竟成了老祖熊小满秦大小姐柏素清

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315章独力的好坏,远近亲疏
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  百年时间,大新发展得极其迅猛,顾恪这边也何尝不是如此。

  仅玉龙福地,就拥有超过一千万的人口。

  而原来的大武,加上现在的大新,二者一共帮他在妖诡界刮了一百多年的地皮。

  这可是数以亿计的人兢兢业业,每日不断地从妖诡界弄来大量物资,统统填进了秘境中。

  而且越往后,前往妖诡界的人群平均实力越高,能刮回来的物资越多。

  如今的秘境已超过两千万人,且形成了另一個全新的社会,或者说国家。

  由居民们自己向仙山请求,遂得国名——桃源。

  桃源的制度有别于大新的帝制,更类似于城镇联盟。

  各大城池间没有上下级关系,只在最高层有族老会,有问题就协商解决。

  实在解决不了的重大问题,上报仙山,由仙山裁决。

  秘境桃源里的文字、历法、法律、度量衡都被顾恪统一。

  有此为基础,再经历百多年时间的义务教育,桃源人与外界的大新人颇为不同。

  一是桃源的环境更平和自由,人们有足够的物质基础和条件,进一步在各种行业上进行研究推进。

  二来顾恪有意无意间也会释放出一些略微“先进”的理念,且不搞“蚊子雨”那一套。

  因此,桃源的社会形态已不似古代封建王朝,倒有些近代社会的模样。

  而且秘境内有足够的地盘,顾恪就开放了生育限制。

  桃源真正成为了独力于外的桃源之地,居民们在里面繁衍生息,不假外求。

  不过顾恪又不是养猪,没有真让他们待桃源里享福的打算。

  桃源里也有驻军,长期招收二轮以上武夫,前往妖诡界猎杀妖诡,收集物资。

  所获功劳可以换取各种修炼物资和福利。

  桃源人口远比大新少,顾恪亲自在妖诡界更深处布置下了几个单独的福地城池,专门给他们使用就行。

  有了完全属于自己的桃源,还有玉龙福地,顾恪对大新自然不会太热切。

  包括碧海城、太平城、熊家城这几处地方,与他的关系也不再如当初密切。

  随着时间流逝,人也在代代更迭。

  当初这几处嫡系里,亲眼见过他,受过帮助的那批老人不是进了秘境养老,就是去世多年。

  如今掌控这几处地方的中高层,大多数都是大新建立后才出生的人。

  不说他们对仙山和老祖有多少感情,起码顾恪对他们的感觉不算熟悉。

  就像过节回老家,见到不是七大姑就是八大姨的亲戚,可大部分除了名义上,实际上几年十几年都没相处过,哪儿来的亲近感。

  也就李秀儿还坚持在太平城担任着大族老。

  宋五娘还在碧海城开着遇仙居,碧海城的那个老武圣也是凉山寨老人。

  熊小小还与熊家城有不少走动。

  王小麦还在明州府城隐居。

  这些人变相维持了顾恪与这几方势力的一点香火情,否则它们也不过是比较亲近仙山的几个势力而已。

  百年下来,诚心与它们差不多的势力不能说特别多,但也不止几个,真没太多特殊的。

  这或许也是大武那些皇(王)室和世家门阀对下层无视的原因之一。

  毕竟他们中的大多数人能活到七八十,小部分中高层能活一百多岁,面对五六十就算“高寿”的百姓,也很难共情。

  而此刻,顾恪很清楚苏玉楼他们想要什么,却没有遂他们意的想法。

  苏玉楼也明白,自己与仙山之间的“私人交情”,早随着这百年时间流逝不见。

  那无数的赐福金线,是针对所有人的鼓励,与他无关。

  他目前还拥有的一点“特权”,也仅限于通过“仙灵”,能最快查询和发布信息。

  这点是看在他是大新皇帝的身份上,需要他统筹全局。

  实际上他和仙灵也没有任何私人交情,对方真就如一个冷漠机械的傀儡,只会按照规矩给予反馈。

  再想想自家小妹苏玉卿也有十多年,没再见到那位“秦大人”,苏玉楼就更是遗憾。

  他倒是暗示过自家小妹,试着提出“追随”
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