我是顺平侯

　　斟酌半晌后，日莲和尚提出了自己的想法，希望赵云将日莲宗封为国教，日莲宗将替赵云教化人心。

　　在接见日莲之前，赵云就意识到对方这一要求，但是赵云却觉得不能让对方得逞。

　　一国之教，牵涉甚广。

　　一旦确立，若是甘愿雌伏于皇权之下，固然大家都好，可是一旦对方有了野性，那么对皇权，乃至对于国家，都是一个难以摆脱的噩梦。

　　这一点，西方没有看出，因此爆发灾难沉重的宗教战争。

　　但是中国的先贤们早就预料到。中国历朝历代的汉人统治者，没有授予任何宗教以国教的名头，顶多给你一个国师的称号，至于你死后，你的继任者能否继续当国师，就要看皇帝的心情。

　　听到赵云愿意给自己国师的名号，并将自己在镰仓结草庵封为皇家寺院，日莲大喜过望。

　　他不顾虚弱的身体，颤颤巍巍地从蒲团上起身，走到赵云对面，伏地大拜，弄得赵云心中一惊。

　　他赶快在脑中检查自己给出的条件，没发现了纰漏啊，怎么这病狹狹的和尚一副喜极而泣的样子。

　　原来，是赵云自己想差了。

　　所谓国教并不是西方政教一体，而是由国家确立的、在本国具有高于其它宗教地位的宗教。

　　尊奉日莲为国师，将结草庵奉为皇家寺院，其实就是将日莲宗立为国教的具体体现。

　　听闻赵云和日莲宗主达成一致，在天满宫外面等候的津田美绪、于幽然、夕雾和石川葵姬都惊喜万分，向日莲行礼恭贺后，又向赵云行礼答谢。

　　给个名头就将日莲宗收为己用，赵云也十分高兴。

　　为了让日莲看到切实的合作效益，赵云当下颁布命令，允许日莲宗按照规定人均土地份额，购置土地，允许日莲宗在治下各郡，成立讲坛，宣扬日莲宗教义。

　　赵云没有宣布取缔其他宗教，但是当初在土地入库重新分配的时候，寺庙里的土地也一并被收回，没有了土地的寺庙，立刻树倒猢狲散。如今，赵云允许日莲宗置地，无疑是给了日莲宗一家独大的政策。

　　不过，赵云紧接着提出了自己的要求，日莲宗必须遵守太宰府的一切政令，尤其是不得在公学和军中传播