重生东瀛当和尚

　　于最中间的一点，就是一个身穿炫黑色的僧袍，金黄色的袈裟，分外的庄严肃穆。他就是秦丰登。

　　他背对着大家，那铮亮的光头，优雅提拔且十分完美的背部曲线，修长有力的手臂，让他浑身上下都在散发着万丈光芒。惹得大殿外的那些少女们发出了一阵阵尖锐的叫声，那些三十多岁的欧巴桑们发出了惊叫连连。

　　其余的僧侣，也各自穿着海青色、碧绿色、天蓝色等不同的僧服。

　　常言道“佛要金装，人要衣装”，唯独介于佛陀与俗人之间的僧侣要这么穿袈裟呢~！？

　　和尚的袈裟的颜色应该是没有等级没有区分的，袈裟更像是一种披在身上的功德，无关颜色外在。传来中国之后，因为朝代的变更，袈裟的颜色就一直在变化，而袈裟本身也没有什么公开的标准颜色等级之类的。

　　和尚们穿的袈裟是不以颜色为准则的，要品质朴素，随意随心为主，因为袈裟一开始的用意是不被别人偷走。更甚者就是捡各种被人丢弃的布料裁剪而成，而且袈裟一词本意也不是衣着，而是梵语“怀色”，意为袈裟的颜色不是纯正好看的颜色。

　　日本僧人的海青、袈裟等都保持了中国宋代的样式，制式、批搭方式，袈裟纹饰也保持了宋明风格，当然日本本土发展出的宗派不是继承关系，但一样是一个系统发展而出的产物，如真言宗，还有半袈裟。可以说日本的僧服是典型的华夏佛教衣着，衣服是标准的华夏衣冠。

　　此时伴着加快节奏的佛乐节拍，僧侣分批登场，秦丰登迈着猫咪似的模特步。慢慢走在T台的中央处，一转身背对着大家，张开手臂向大家展示着身上的袈裟华美。

　　怎么是一个时尚可以形容，这就是传说中的美和尚吧~！？

　　一阵阵欢呼，尖叫声在不停的响起来。在大殿之前的空地上，就是一片少女和大妈的海洋之中夹杂着一群或高或瘦，或矮或胖的阿宅。

　　这些不知道从哪里混进来的宅