第五百六十七章 进一步改革科举与弱民不可取
董仲舒）费了多少心血，才让我儒家为天下正统之学！元辅，您这样做，还有脸见孔孟二圣吗？！”
“孔孟固然为圣人，但不代表天下士子就只能治他们的学问！历朝历代，只尊儒术，所吃的亏还少吗，国朝若非自陛下即位以后，提倡实用之学，不拘泥于王道霸道，我大明宗社只怕早已不存，而天下已累累白骨也！”
刘鸿训回道。
作为辅政大臣，在中枢已久的他，很清楚这些年大明内部是个什么情况，天灾可以说不断，如果不是新的农作物推广以及农业技术提升，再加上工业化解决了大量流民问题，且海外扩张将灾难转移到国外，大明很难撑得过。
所以，刘鸿训才会说如果皇帝朱由校即位以后没有提倡使用之学，用各种霸道手段，将矛盾转移的话，大明早已不存，而天下会因为大量饿殍而出现累累白骨的现象。
“一派胡言！这与儒家何干，不过是天下人欲壑难填、天道不公而已！”
向玉轩也跟着说了一句，且继续说道：“《汉书》有言：仲舒死后，功费愈甚，天下虚耗，人复相食！以下官看，儒道若不存，则人之欲壑更加难填，天道只会更加不公，而以致于人只知利不知礼，而相食的更加厉害！”
“改科举，并非废儒家！所谓国文，便含有儒家之学，怎能说改了科举，则儒道不存呢？”
刘鸿训很是痛心疾首地辩驳了一句。
“独尊儒士，天下人心尚且难以教化，以致于小人横行，奸邪当道！坑蒙拐骗者，重利轻义者，比比皆是！”
“若不以儒道为尊，如此之人岂不更多，甚至还以他学教导之，岂不令刁民丛生？”
“以鄙人之见，这科举就不应该改，就应该天下百姓只学儒家，如此或可教化得一些百姓恭顺守正，若令其不单学儒家，而学百家之学，则只会令其倚才乱禁！不易为朝廷管束！”
学部左侍郎高衍回道。
“你这是弱民之术！朝廷现在改科举，不是为弱民，而是为强国！弱民是虽利于朝廷管束，然却不
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