0220 阎君观
哥布林伤兵也安置在阎君观，其余都准备送到马上就要开张的战技学校当教官和保安工作，王凌峰对哥布林和魅魔少女也算是有了安排。
而王凌峰对于阎君观的设定是，只提供信徒参拜，并不提供看相、算命和做任何法事的经营项目。对于在阎君观中给自己立像的事情，王凌峰也回绝了，他感觉自己又没死，立什么像啊！
可是王凌峰并不知道，在京城和京城附近的雕像商铺中，早就开始卖王凌峰的雕像，并且还上号，逍遥显圣大贤真君的封号。
并且在未来的时间中，宋朝大地上以王凌峰为信仰的道观成立了不少，就犹如魏大太监的生祠一样，不过性质和老魏的生祠不同，还是很公益的。
让王凌峰最没有想到的是，他竟然在北宋成立了一个信仰，并且通过信众虔诚的祈祷，竟然对王凌峰的魔法修习产生了巨大的帮助，这是后话，我们暂且不提。
阎君观虽然没有宗教类经营项目，可是我们的王大国师突发奇想，把阎君观的管理和经营与二十一世纪的旅游景点管理方式挂钩。
不化缘，不做宗教类法事，不看相，不算命批八字，经营靠卖门票，门票收费十文钱，并且还给一张纸质门票，可办理年票和月票，凭门票道观提供一餐。道观也设有功德箱，功德箱的钱款成立基金，用来扶危救困，有专人进行管理。
对于阎君观在这个时代奇葩的观规，宋朝的信徒们都感觉很诧异，就连朝廷拨给阎君观的百亩良田，也被王凌峰划归给国师院的农业研究所，虽然监管领导达闻西还忙着设立水泥厂和厢军道桥工程公司的事情。
一个好好的道观被王凌峰弄成了旅游景点，但是依旧是每天都客满为患，除了虔诚的信徒外。
因为王凌峰把魅魔少女的驻地也安排在阎君观，特别是姚平与魅魔少女王小亚结婚以后，京城立刻出现了一股追魅魔少女的热潮，特别是勋贵和那些文人墨客，都来阎君观烧香。其主要的目的就是能把魅魔少女娶回家一个，在宋人眼里，魅魔少女不仅仅是形象美艳，最主要的是都会仙法，妥妥的娶回家一名仙女。
就连魅魔少女头顶的长角和身后的尾巴宋人都各