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反清:从被迫成为白莲教徒开始

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第22章 独门生意
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  这人如此明目张胆的窥视,莫不是看见自己一行人数不多,还带着值钱的马匹,便起了歹心,想黑吃黑?

  当即低声叮嘱身旁三人提高戒备,一定不能走散,这才迈步进入集市。

  伴随着身后嘈杂声逐渐远去,蔡联发现所谓的仓乐山大集其实一眼就能望到头。

  往街口处一站,市场内的景观便尽收眼底。

  这处原本只是私盐集散地的山中小集,由于近些年外界流民蜂拥而入,变得愈发兴旺。

  已近发展为拥有粮店、肉铺、酒坊、布店、铁匠铺等的综合性集市,只不过每种店铺只有一家,各自分列街道两旁,颇有些井水不犯河水、各自独家经营的意思。

  这显然不是正常集市该有的样子,蔡联略一思索,便咂摸出几分味道来。

  看来这每一处独家经营店铺的背后,应该都站着一位本地实力派人物。

  只有他们才能做出这等不分门槛高低,全部都垄断经营的生意。

  这样自然没有了比价议价的空间,货比三家是没戏了,那便分门别类,一家一家地买过去就是。

  反正在哪都是一口价,堪称选择困难症的福音。

  首先进入的正好是家粮店,没啥好说的,直接看水牌。

  蜀黍8钱8分,荞麦、粟米1两2分,小麦1两1钱,糙米1两5钱,精米1两8钱,全部论石(150斤)发卖。

  时至今日,蔡联再也不是以那个用米价来计算口粮供给的小白了。

  当时离开崔家寨塘,王保等人挑粮食时全捡糙米和粗面拿,这给蔡联造成了极大的误导。

  直到在山里待了七八天,他这才摸清了当地百姓的饮食结构。

  郧阳虽然属于湖北,而湖北又是稻米小麦的主产区,但郧阳山多地少,水田更是寥寥无几,所以这里的主粮基本分为三个层次。

  官绅阶层,主要吃水田和平地里种出来的大米小麦;

  城镇和在山下生活的普通平民,多以旱地种植的各种麦类掺杂各种杂粮为食;

  至于山民和棚民则最苦,他们的一日三餐,全靠嚼裹蜀黍为生。

  所谓蜀黍,其实就是玉米的别称。

  但是此时玉米传进中国大陆不到三百年,真正广为种植的历史才几十年而已,百姓对这种植物了解还不是太深,觉得它的杆子和叶片与高粱类似。

  而高粱别称秫(shú)黍,民间为了作为区分,便称呼玉米为蜀(shǔ)黍。

  有了这番认知打底,蔡联毫无疑问地将采购对象定位为蜀黍。

  “掌柜的,近两年入库的蜀黍,要上90石。”

  成年壮劳力单靠蜀黍为食物,每天至少要消耗2斤,其他人按照这个分量的六成计算,那就是每天1.2斤,按照八十人的人头,三个月的口粮来计算,90石还真算不上多。

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