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反清:从被迫成为白莲教徒开始

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第18章 干把大的
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  人也比前几日更瘦了,裸露出来的腹部明显向内凹陷了进去。

  精神头更是发生了天翻地覆的变化。

  前几日他们还会主动围上来讨价还价,为首的年轻读书人还会张口讲道理,闭口大清律。

  而现在,无论老少男女,每个人都是那种麻木不仁、半死不活的模样。

  蔡联有种错觉,面前的这六七十号人,人是回来了,但魂好像没了……

  见到正主出来,不待蔡联张口,韩台便目光空洞地、自顾自地讲述起来。

  语气幽幽,似乎没有半点活气儿。

  从出岭后碰见衙役,再遇见绿营兵,然后众人商议掉头,到最后的返程……

  全程没有任何表情,也不带任何情感,但却勾勒出了不忍与闻的人间惨剧。

  “衙役挨个搜身……连小孩也不放过……最后一点银钱……最后一粒粮食……都没了……”

  “绿营兵追上来了,先放枪……再射箭……然后就用刀砍,用长矛捅……五叔五十多岁了,人还没完全断气……他的头就被活生生割了下来……妇女……娃娃……跑得慢一点的都被掳走了……”

  “回来沿途家家闭户,村村关门……没有人接纳我们……别说借贷租地,就是卖身为奴,那些山主地主也懒得收,还放狗把我们往外撵……一点吃的都没了……不断有人掉队……倒下了就再也起不来了……”

  匪过如梳,兵过如蓖,官过如剃,没有比这句话更能说明问题的了。

  至于山主地主,他们只对有着一定生产资料、且有家小、以家庭为小单位的流民感兴趣。

  便如前几日的陈家。

  因为这代表着你有一定的生存生产能力,作为雇佣方可以尽可能地减少物料成本的投入。

  投入变小了,将来的收益自然会最大化。

  加之身边有家小,一旦安家下来就不会随随便便逃跑,方便拿捏压榨,这是管理成本和投资风险的双降低。

  只有符合这些条件的流民才是抢手的优质资产。

  一旦变得一无所有,而且老人被杀,妇女小孩被抢。

  这样一群背负血海深仇、以大量青壮年为主的流民团伙,随时都可能干出暴力性事件,脑子有病的山主地主才会去接纳。

  如今周围府县灾害连连,自带家什、又听话、又能干活的流民大把的是,韩台这伙人沦落成这幅处境,只能说是“情理之中”的事情,相当符合我鞑清的国情。

  “道理”蔡联都懂,但他右手还是不受控制地摸向腰间的刀柄,凭借掌间传来的冰凉触感,压下了心头各种负面情绪。

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