文豪1983

　　确实如此。

　　一批马德里研究所的历史学家估算发现，文艺复兴时代的天才格外多，平均智力也更高。

　　为什么？

　　因为体质不好的挂了。

　　以前没有人这么逆向思维过。

　　但余切怎么懂历史和生物的？

　　他真博学。

　　三十公里外的伯纳乌足球场，余切踢起了足球，他踢出几脚业余好球。前皇马足球队队长比森特，现已转型成了皇马青训B队的主帅，余切和他谈论了几句传控战术——这是未来皇马死对头巴萨的拿手好戏。

　　比森特很惊讶：卧槽，你还懂球啊？

　　面对记者的采访，比森特道：“你问我余切的足球水平？当然是不如青训队这些小伙子的。他是个作家。”

　　“非要形容他的水平？好吧……”

　　“我只能说，他懂皇马的足球，远比我对文学的了解更多。他不是第一页的水平。”

　　伊比利亚半岛的巴塞罗那，这是卡门的老巢，也是全西班牙最富裕的地区。历来这个地方就和其他西班牙地区不愉快，巴塞罗那人觉得自己日子太好，完全可以独立出去。

　　86年，西班牙就是否留在北约举行公投，巴塞罗那的反对声远高于其他地区。随后又因是否维持“无核化”而爆发抗议，反对美国人在这里部署核弹。

　　余切又转型成为键政专家，他和一个美国哈佛的欧洲研究所教授爆发辩论。

　　因为余切支持无核化，他支持西班牙人不打西班牙人。

　　或者像《地铁》里面一样，美国人应该把核弹送给西班牙人，让西班牙人来决定发不发射。而且西班牙人还应当有权利向美国人发射。

　　这不是胡搅蛮缠？

　　美国教授快崩溃了：“我们的核弹是用来保护西班牙人的。”

　　余切反问：“你认为西班牙人没有能力保护他们自己吗？”

　　这话并不精彩，但他在西班牙讲这句话，西班牙人当然支持他了。一时间全是“余”的呐喊声，要求驱逐这个不识相的美国教授。

　　余切又乘胜追击：“中导条约都签订了，你们在这里部署核弹，只会让西班牙沦为战场。”

　　教授破防了：“你没有一句话有逻辑，你只是在不断的迎合西班牙人，这是因为你作为作家，对读者情绪足够敏感！你总玩弄这样的把戏！你和洗头佬有什么区别！”

　　“教授，为什么你做不到呢？多找找你自己的原因。”

　　这教授气得发狂，故意刁难余切：“你还没去过芭蕉叶岛，那是你们民族……的一片土地。在那里，很多人不赞成你的想法，你还怎么耍赖呢？讨好观众也没用！”

　　“我不需要讨好观众。我身后有十亿人支持我。”

　　“但那里的人不一定全支持你。如果每个人都能投票，你就会被驱逐出去。”

　　“你知道吗？我没有在那里，但你真的在加泰罗尼亚的巴塞罗那。你要被请出去吗？”

　　教授被辩驳的哑口无言，整场都没有再完整的说上一句话。

　　邵琦看到余切的发挥，意外领悟到西方搞辩论的打法精华：你说你的，我说我的。

　　全情绪化输出，没有什么逻辑可言。

　　中国名人总在这些场合吃苦头，他们讲究风度翩翩，讲究仁义礼智信，余切一次也没吃过苦头。

　　“余老师，如果你将来在苏联怎么办？你如何靠辩论赢得苏联人民的信任？”

　　“我会讲述一小撮美国不法分子的罪恶。”

　　“如果你在美国呢？”

　　“光之国是不识好歹的。”

　　“如果你在光之国呢？”

　　“我不会去那个地方。”

　　——

　　“余旋风”重来了。

　　曾经在日本叱咤风云的余切，再一次频繁被报道。他像是一个行走的印钞机，每天都有数条新闻产生。

　　《2666》这本晦涩的成为时尚单品，忽然被炒作起来，文艺青年用这当做潮流符号。余切其他更不用多说，哥国总统贝坦库尔翻译的涩涩版《落叶归根》也登顶西语界短篇销量榜。

　　“他的书正在像香肠一样，从流水线下来，出现在每一个读者的手上。”

　　“一模一样，但美味非常。”

　　马尔克斯把这句话送给了余切。

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