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我的哥哥是高欢

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第129章 给陛下点颜色瞧瞧
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  杨愔却立马反驳道,“此一时,彼一时,时代变了,将军。”

  “大汉前后养士四百年,所以哪怕是遭逢董卓之乱,大汉威严丧尽,依旧有汉臣忠于汉室,想要匡扶汉室,魏武当年面临了巨大的阻力,他不得已只能等,将最后一步交给其子嗣。”

  “然……眼下北境有几人忠于大魏呢?”

  汉朝皇帝君权的神圣性,是其他朝代的皇帝无法比拟的。

  先有董仲舒上书汉武帝‘天人感应,君权受命于天,天子乃是代天牧民’,这一套说法广为流传,为君权赋予神圣性。

  王莽篡汉之后,位面之子,大魔法师刘秀二造大汉,更是进一步加强了大汉皇帝的神圣性。

  曹丕也是跟曹操同一时期的大汉忠臣都死的差不多了,没有那么大阻力,才迅速完成禅让,篡位。

  到这一步还好。

  不过司马昭的骚操作,当街弑君之举,让皇帝的神圣性大打折扣。

  再经历十六国时期。

  世人的思想早就已经转变,狗屁的,天子是上天认可的有德之人,代天牧民。

  就洛阳还有德者居之?

  谁手握百万大军,谁就是有德者!

  兵强马壮者,即可为天子!

  高羽默然不语,杨愔确实说的很有道理。

  “且将军您也不能纵容陛下再搞小动作,逆贼尔朱荣的教训还不够深刻吗?”

  尔朱荣也想正常的走禅让流程。

  虽然对元子攸严加看管,但却又给与了元子攸一定的‘自主权’,结果就是元子攸扶持起了高羽这等‘庞然大物’,短短数年就可以跟尔朱荣分庭抗礼。

  从元诩之后,大魏皇帝就失了‘器’唯有‘名’。

  但规则就是这样。

  哪怕皇帝只是个傀儡,只要坐在皇帝这个位置上,就会有人效忠。

  高羽在清河安插了不少人手盯着元修。

  他很清楚,元修私底下的一些小动作,这位不像元子攸那么能折腾,但也绝对跟安分沾不上边。

  “将军您当以雷霆之势,让陛下看清楚现实!断了他所有的念想,自然也断了某些宵小之辈的念想,这亦是为了大局考虑。”

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