最后一个锦衣卫

　　四川本是天府之国，物阜民丰，百姓生活非常过得富足。

　　万历年间，曾经有不少官员上书给万历皇帝，其中一封比较有名的奏书讲到，蜀地之民，奢侈之风，太过兴盛。

　　奏书上所讲，四川的百姓已富足到即使是贩夫走卒，也穿着绸制的鞋子。

　　显然这样已经完全违背了祖制，这名官员还不忘在奏书的结尾，大声疾呼，蜀地之民太过奢侈，应该恢复太祖祖制。

　　自从朱元璋打下天下以后，对一切都有细分的规定。

　　就连平常百姓穿什么衣服，乃至于头巾也根据这身份而定。

　　比方普通百姓只能寄黑色四方平定巾，有了一定的功名，比如说是秀才和举人，才有资格在头上系青色的网巾。

　　就连衣服的材质，也是绝对规定的死死的。

　　普通老百姓只能穿粗布衣服，倒是允许农民可以穿纱。

　　却不允许商人穿戴丝绸，这条规定可以说是非常逗逼得很，也只是朱元璋一拍脑袋想得出来。

　　平常农民在丰年之时能吃饱肚子就算已经是阿弥陀佛了，倒是很想穿丝绸，哪能穿得起。

　　你让商人穿粗布衣服，那也是松江棉布所代替，人家经济实力不允许，大不了回到家以后，该穿啥穿啥，该穿丝绸穿丝绸。

　　锦衣卫再厉害，也不可能去监视全国各地的商民，在家到底是不是穿丝绸？

　　大明到了万历年间，朱元璋那一套已经完全行不通了。

　　基本上就没人管，你想穿什么穿什么，什么也不穿还行。

　　常有男扮女装，须眉男儿，点朱唇，搽粉脸，往来在大街上，穿梭在人群中，这都不算稀奇。

　　更不要说，时不时跑出几个赤身，不着寸缕的男男女女，尤其是在四川，特别盛行。

　　经常有这样的人，精赤着身体飞快的跑过熙熙攘攘的人群当中，引起一片欢呼声。

　　也有那慢条斯理，根本不在乎别人的眼光，漫步在街头之上。

　　男人如此，女人也一样！

　　大明到了万历年间，非要用两个字来形容这样的一个时代，那就是自由，自由的都快没边了。

　　你想去哪去哪，想干什么干什么，只要你能想得出来，就怕你想不出来的，别人也已经做了。

　　大明帝国在万历年间重新焕发青春，如果没有后来的萨尔浒，没有女真人的侵扰，可以说整个时代，真的是很自由。

　　大明的危机也开始在万历末年慢慢的显现，以万历三十年为界限，在这之前，江南一片欣欣向荣的景象。

　　到达马尼拉停泊的中国船只，船帆曾经遮天蔽日，商家巨贾云集海外，每年依靠出口丝绸，瓷器，光挣回来的白银就占整个世界白银的百分之八十。

　　西班牙在美洲发现新大陆，征服当地的印加帝国以后，他们所抢掠的金银，几乎有三分之二以上流入了中国。

　　曾经有一个传说，在西方是非常盛行，那就是中国的皇帝，住在一个用白银打制的宫殿当中。

　　而那个宫殿足有秘鲁大小。

　　也就是从那个时候起，大量的西洋传教士不远万里来到了大明，又以葡萄牙人，西班牙人，意大利人居多。

　　而作为富裕程度仅次于