从笑傲江湖到大明国师卫央

　　脖子。

　　“不可失礼。”诸方孔止住众人，从容拱手说道，“大将军，古来圣明之世，莫不赖儒生治理，如今之西陲，敬杂学而独鄙儒学圣贤之言，学生请教有三，其一，”他深吸一口气，“西陲之地，莫非以为自古以来错了么？”

　　“没错。”卫央坐起来，挥一下袖子，“诸位生员请安坐，有理不在声高，何况，你们纵然是站着，难道便比我声势足了吗？坐下说。”

　　“好。”诸方孔昂然就坐，紧接着问第二个，“自古以来既没错，大将军为何要独非儒学而重杂学？”

　　卫央琢磨了一下笑道：“请讲第三问。”

　　“第三问便是，西陲显学，到底要定什么？杂学绝不可能，此为用，而非重。”诸方孔不理会已经很愕然的一些儒生们的表情，正容跪坐着问道，“学生尝闻大将军评论倭人，曰‘重御士之术而轻治世之道’，又云‘学儒而得其皮毛之术，摒弃精髓之道’，可见大将军并非轻儒之人，又何故不用儒学之道，尊杂学之术？”

　　儒生们惊呆了。

　　不是说好要找他干架吗？

　　你怎么竟敢说起这些大话来？

　　“哦？”卫央也颇为惊奇，他知道诸方孔此人很有名声，算得上一个经学传家的文人，只是没想到他竟会谈论起这个来，一时还有些恍惚，半晌才笑道，“哦！”

　　他明白此人的来意了。

　　他不但想获得儒学在西陲的决定性地位，也就是儒生在西陲的根本性地位，他还想讨论这些哲学理论。

　　这不是他所擅长的。

　　“诸老此番话，可谓是深得我心。”卫央称赞道，“我常见儒生谈论‘何不用我’，少见儒生自省‘凭什么用我’，诸老能主动思考这个问题，我心甚慰藉。不过，我也有三问，请诸老指教。”

　　诸方孔微微皱眉，他看到卫央起身整理衣衫，而后也如儒生一般跪坐在地上，他宽袍大袖，又年少雄姿英发，阳光打在他的肩膀上，竟仿佛他是自云端下来的少年英杰，凭空生一段令他不得不心折的气度。

　　这是上位者的气度，也是修身治家齐国平天下的已见成效的大儒才有的气度。