卫央

　　叫声一点儿也没有在意。

　　卫央长叹道：“什么叫残酷？今日我算是领教到了！”

　　他冲那帮罪犯拱手道：“诸位，对不住你们，忍一忍也就过去了！”

　　又有人怒骂：“姓卫的，你他妈的也不是好东西！”

　　“好心看你们，你这是何必呢。”卫央面目无光只好悻悻的离开了。

　　他就是想不通，这好人怎么就那么难做呢？

　　惨叫声响了一下午，傍晚时，城门即将关闭的时候，那帮官僚们带着各自的随从大约三百余人，逶迤从东城门离开，一路直奔哈密方向去了。

　　卫央还在问：“他们不是不用我的计策么？”

　　扈从道：“那帮泼才说，是押解的军卒们怕那些人半路跑掉。”

　　因此那等伤天害理的事情须与他们没有任何关系了？

　　卫央琢磨了一下，吩咐：“这说明他们的上下级关系很不好啊，军卒敢当着官员的面子，就把俘虏的琵琶骨给挑断了，这搞不好将来是要出现以下克上的事情的，你们快把此事编成故事，要既符合事实，也就是点名到人，要说明是谁的随从干的，同时呢，也要注意艺术夸张。”

　　麾下会意立即而去，他们懂得艺术作品也要经得起推敲的道理。

　　至于谁来执此如椽巨笔那就是他们自行商量的事情了，卫央须管不得这许多。

　　他沉吟了很久，遂动手写下了《论大明官军的内部关系》一文，开篇明义便是以此事为例子，写到前半夜，留下笔迹便回房休息，到次日一早练功之后，又提笔描述，详细描述了他建议，然后樊某当面拒绝，最后出现了樊某等人亲信，哦，其中一部是京营军卒，这些人具体执行的整个过程。

　　“因此我们也要意识到朝廷兵马中人与人的不同，有心狠手辣者，也有樊某这样宁可当面看着也不亲自动手的满口仁义道德的人，分清这些人的不同处，是有利于我军接下来的一切工作的。”卫央在文章中指出，西军无论将校士卒都要有“一分为二地看待别人的习惯”，并号召“我们应当严厉的批判这种做法，杜绝我们的工作中出现因为口不应心而出现的将校军卒行动分化，俨然两个体系的现象”。

　　批判哪种做法？满口仁义道德吗？

　　卫央没明说，但也没暗示。

　　“文章