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五胡烽烟

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0310 惊世骇俗
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  反而让人无法接受,才修改成了这个样子。

  路要一步一步走,饭要一口一口吃。

  即便如此,这本书拿到别的国家依然是反书。谢道韫之所以能接受,是因为和他接触的久了,多少受到了感染。

  试想一下,如果文易先统一天下再写这本书,会是什么后果?

  第二天早上起来他的头颅就会被挂在城头上。

  在唐国就没有这方面的担心,唐国的核心力量是最早追随他的那五千五百名流民,对他忠心耿耿。

  且这些人都受过他的熏陶,能更容易接受这本书里的思想。

  唐国百姓百分之九十九点九九的人都是贫民出身,他们也不会反对这本为自己争取权益的书。

  纵使有一部分人接受不了,也不敢公然造反。

  等这本书的思想深入人心,等下一代人成长起来,等他培养出足够多的新式人才,才是出兵一统天下的时候。

  谢道韫连天加夜把这本书通读了一遍,虽然心中依然有很多疑虑,但还是同意了出版。

  不过文易反而又把书拿回去重新回炉了一遍,谢道韫只看了前几页就爆炸了,看完后面的内容反而接受了这本书。

  那就说明前几页有点问题,应该修改一下。

  他思考之后决定用孟子的话来为前几页的内容背书。

  民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。

  诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而旱干水溢,则变置社稷。

  孟子不但是民贵君轻思想的提出者,还是标准的实用主义者。

  得民心的人才能当君主,君主不合格就造反换掉他。干旱的时候祭拜神灵,还不下雨就捣毁祭祀换个神拜。

  所以孟子的思想一直都不被统治阶级喜欢,但再不喜欢大家也都承认他的江湖地位。

  文易用孟子的思想为蓝本,重新把前几页的内容改动了一下,再拿给谢道韫去看,她的态度果然和之前截然不同。

  虽然还是很不喜欢这本书的思想,却不在一味的反对了。

  这让文易松了口气,同时也让他明白了为啥古人写书都喜欢引用老祖宗的话。

  或者干脆就说我是某某学派的传人,我的思想就是根据某个老祖宗的思想发展来的。

  原因很简单,中国人尊古,愿意相信老祖宗的经验。

  不管你的思想多么惊世骇俗,只要和老祖宗联系在一起,大家先天上对你就多了几分宽容。

  最终版本终于确定,文易把手稿送到了印书馆,让他们制作雕版印刷成书。
0310 惊世骇俗(3/3).继续阅读
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