傲世紫冥

　　…”韩潇见胡延引用了《道德经》中的至理之言来注解太玄经中的内功，知道杨雄在写太玄经时虽袭用《易经》爻卦的体例，其本意是在将道家之精髓。

　　韩潇见下面的注解是说，不同人修炼这太玄经皆有不同的领悟，结果亦自不同，所练成的内功或是刚猛，或是阴柔，由修炼者自身的情状而定，但都归宗于“玄”理，武学的最高境界也便是通晓玄理，最终达于天人合一。胡延自叙，所注经文皆由自身所悟而得，只为抛砖引玉，诣在将内功之玄理解析畅明，将武学发扬光大。

　　韩潇读了片刻，只觉胡延字字珠玑，这注解真所谓“玄之又玄”，实难令人相信其所言。可这注解乃是武学至宝当无可疑，韩潇便将其看做道家武学之精义来看待。

　　韩潇用了一个时辰将胡延的注解通览一遍，此时才真正发觉，那胡延所注首尾相接，融会贯通。此时不禁想道，也许最初创制武学内功之人通晓“玄理”，后人领悟有异，将内力化为了万种变化。如今各派内力虽迥然不同，却皆由那“太玄”变幻而来吧。这位唐末的胡延不仅是皇帝信任的臣僚，亦是一位震硕古今的武学奇才！

　　由此，韩潇按照胡延所注经文修炼起来。可这修炼的法门却又是艰难无比，较之落梅神功冲破经脉穴位，这太玄经更注重修习之人的悟性。注解往往是讲悟得的体会而没有详尽的真气运行之道。

　　三日之后，韩潇几乎毫无进展，只觉这太玄经如此玄奥，难怪古往今来只听闻经书的大名，而练成之人却是寥寥无几。且不说太玄经的内力可以由“一生万物”，便是想初窥门径亦是难能。

　　韩潇修炼落梅神功遇到困难之时，尚有师父传授真气运行之法，可胡延所注语藏机锋，一句话往往思索半日才可领悟，别说达于那“天人合一”的境地，便是修炼上二十年能有多少的体悟亦不可知。

　　韩潇不禁想到师父端木洪为其讲解内功