朕真不是中山靖王啊

　　，是因为什么而反抗夏桀、商纣。”

　　“按照战国时，诸子百家约定俗成的‘无法证伪，就不反驳’的辩论规则，黄生表达今天这一番的论点，并没有问题。”

　　听闻此言，正聚精会神坐在案几前的刘彭祖、刘胜二人，也不由缓缓点下头。

　　关于战国时期的这个‘潜规则’，兄弟二人是有了解的。

　　盖因为如今汉室，距离太祖高皇帝刘邦立汉国祚，也才过去四十多年的时间，战国时期对于如今的汉室而言，并不算太遥远。

　　而这个辩论规则，用后世的话来说，就是：只要没有明确的证据，证明对方的论点完全错误，便不应该出言反驳。

　　如果要反驳，就要拿出确凿的证据，来作为反驳的依据。

　　就好比某一天，有个人跳出来说：始皇嬴政，是一个无比仁慈的君主！

　　那按照战国时期的辩论规则，或者说辩论礼仪，想要与之辩论的人，就需要拿出确凿的证据，来否定对方的论点。

　　比如秦长城啊~

　　阿房宫啊~

　　直道啊~

　　税率啊~

　　乃至强制移民，南征北战两面开花，以及派徐福寻仙问道之类，都可以作为‘始皇绝对不仁慈’的证据。

　　具体到今日这场辩论，其实也是一样的道理。

　　黄生说：商汤、周武弑君自立，是乱臣贼子，辕固要想反驳，也同样要拿出类似的证据，来指明黄生是在‘胡言乱语’。

　　比如当时，商汤、周武做的哪件事，能证明他们原本不想做天子之类。

　　——你辕固说黄生是在胡说，那你倒是拿证据出来啊！

　　拿出商汤、周武‘不想取夏桀、商纣而代之’的铁证出来！

　　但问题的关键就在于：岁月的流逝，使得如今的天下人，只能通过史书，才能窥伺那段遥远历史的神秘一角；

　　偏偏那段历史，早就随着始皇嬴政的焚书令，以及项羽下令焚毁的咸阳宫，而消失在了历史的长河之中。

　　从这个角度来看，对于黄生所说的‘商汤、周武弑君自立’的论点，辕固，其实是没有办法直接证伪的。

　　非但辕固无法证伪，如今天下，没有任何人能正面反驳‘商汤、周武弑君自立’的论点。

　　而这，也正是过去百十年，类似的论点层出不穷，却始终没有定论的原因。

　　——在史书‘绝版’的情况下，没有任何人能拿出确凿的证据，证明商汤、周武，不是弑君自立。

　　如是想着，刘彭祖本就写满疑惑地面庞，不由更纠结了一分。

　　“那辕固所说的话，又有哪里是不对的吗？”

　　“——如果商汤、周武是弑君自立，那不就如辕固所说：太祖高皇帝，也成了篡权夺位的乱臣贼子了？”

　　满是疑惑地询问声，却惹得申屠嘉一阵摇头苦笑不止，望向兄弟二人的目光中，更是带上了满满的自信。

　　“这，就不得不说到今日这场辩论，辕固所犯的错误是什么了。”

　　“黄生犯的错，是枉顾了黄老学说‘道法自然’的立场，论点并没有问题。”

　　“但辕固的错误，却恰恰是在论点之上。”

　　“——因为太祖高皇帝，和商汤、周武，根本就不一样！”

　　“辕固老儒，看上去道貌岸然，实则，就是一个持诡辩以立身的败类！”

　　“因为太祖高皇帝‘顺天应命’，是有数不尽的证据的！”

　　毫不迟疑的道出一语，申屠嘉的目光当中，也不由带上了些许锐意！

　　说起辕固时的语调，更是带上了毫不加以掩饰的鄙夷。

　　“在周室末年，最先展露反状的，是问周鼎轻重的秦武王嬴荡。”

　　“最终覆灭周室、自王天下的，则是秦王嬴政。”

　　“真要论‘灭周’的乱臣贼子，便应该是秦，而不是汉。”

　　随着一抹追忆之色，出现在申屠嘉苍老的面容之上，申屠嘉语调中的恼怒，也逐渐平息了下去。

　　而后，便是小半个故安侯府，都沉浸在了申屠嘉平缓、温和的语调之中。

　　“——秦末，陈胜吴广在大泽乡起义，天下共举义帝楚怀王，作为反秦的统领。”

　　“太祖高皇帝，便是以楚怀王部下的身份，参与到了反秦的斗争当中。”

　　“到后来，太祖高皇帝先入咸阳，却对关中百姓秋毫不犯，还与德高望重的老者约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪”。

　　“对于三世子婴，太祖高皇帝也并没有过分的举动，只是将三世子婴请出了王宫。”

　　“倒是项羽，在抵达咸阳之后，将三世子婴腰斩于咸阳的市集外。”

　　“反观太祖高皇帝，非但不认可项羽腰斩子婴的举动，还在子婴死后为其发丧。”

　　“所以，‘灭秦’的乱臣贼子，便当是项羽，而不是太祖高皇帝。”

　　说着说着，申屠嘉的情绪，也已是彻底平静了下来；

　　对于妄图指责‘太祖高皇帝和商汤、周武一样’的辕固，已是没有了丝毫的鄙夷。

　　有的，只是无尽的淡漠，和不屑一顾的无视。

　　“太祖高皇帝获封汉王，是项羽所封；”

　　“而当时的项羽，也是在获得了义帝楚怀王的准许之后，才分封各路反秦诸侯。”

　　“所以太祖高皇帝获立为汉王，在礼法上，同样没有一丝一毫的僭越。”

　　“