快穿之万人迷女配她苏美渣

　　活。

　　顾夕颜话音刚落，大厅之中就像是一滴水进入了热油之中，人群又恢复热闹，大家议论纷纷。

　　“顾小姐说的有些道理，我之前还看到一个离婚的女人，带着她的孩子，就站在街道上，魂不守舍的。”

　　“是啊，那些离婚的人，她们是否得到了赡养费又或是其他的补偿呢？”

　　当然，也有人仍然坚持支持浦悦媛，并不认为顾夕颜说的话有道理。

　　“要我说，不就是离婚吗？那些女人就不能自己赚钱吗？女人又不是不能赚钱。”

　　“就是就是，这老是靠着男人一个人撑起整个家，算个什么事儿？”

　　此言一出，本来以为能够得到身边人认同的几人，受到了周围人的白眼。

　　“自己赚钱，那些女人又没有什么渠道，她们一生都被教导相夫教子，正如顾小姐所说，我们这些人，为什么不去帮帮她们呢？”

　　“.....”

　　浦悦媛听着周围纷纷杂杂的讨论，觉得一切都超出了自己的预料，明明应该是一场对顾夕颜的批判。

　　但是，在顾夕颜的一番话后，局势逆转，浦悦媛原本冲动激荡的心绪像是被泼了一桶冷水，从头冷到脚底。

　　她的确没有想到这么深的问题，但是，她和其他的留学生一样，都希望国家的思想变得开放。

　　浦悦媛有些难受，“所以，所有的一切都是我的错吗？”

　　{题外话：

　　写这个的时候，其实我想到了胡适先生。

　　“1917年秋天，胡适获得哥伦比亚大学的哲学博士后，应聘为北京大学教授。

　　同年12月，胡适尊奉母命，在老家与比他大一岁的江冬秀举行新式婚礼。

　　1923年7月胡适向江冬秀提出离婚。江冬秀以杀死两个儿子相威胁，胡适便不敢再提离婚之事。”

　　在经历了大学教学后的胡适先生还是听从他母亲的命令，娶了江冬秀？

　　或许胡适先生并不爱她，但是为什么管不住下半身吗？

　　又为什么在几年后提出离婚呢？

　　还有他有了妻子之后，或许并不是他所爱，但是接下来接二连三的恋情，又该从何解释呢？

　　民国时期，很是流行乡下有一个盲婚哑嫁的妻子，而在城中有一个或许称得上是合得来的妻子。

　　这种做法，真的很可笑。

　　但是却又有一点点的安慰，至少，他们没有和原配离婚，给了原配一个可笑的“体面”。

　　愈是了解那个时代，愈是为那个时代的女人感到可悲。}