第 一九五章 汇率差
士农工商的社会等级中，只有社会地位高高在上的“士”，才应该配享有这样富裕的生活。
只有这样他们才可以找到社会归属感与满足感，而泥腿子作为平民，老老实实的给地主种田就行了。
每年再把大头的收获贡献给士族才是他们存在的价值，必要的时候再贡献一下漂亮的女儿，平时就作为老实的农民，如老黄牛一样耕田，劳累辛苦才对。
他们除了体力上的辛勤劳动，供养好士族之外，还应该承担建设王朝社稷才对，比如每年服两三个月的劳役。
为朝廷造桥修路、修城墙、治理河渠、转输漕谷等无偿劳动，听从官府和士族的指挥，老实的干着没有工资可以领的劳动。
每年在根据朝廷的户籍黄册，也就是自己的户口，缴纳着高额的人头税，好维持着朝廷运转，给朝廷官员发薪资。
儿子长大了就去为朝廷服兵役，听从指挥在缺乏武器，军饷和补给的情况下，去守护朝廷，绝大部分都是战死他乡。
南直隶的一部分心思不正的学子在抨击琼州，也有一部分真正愿意为民造福的学子认为信件不可信。
因为南直隶也存在自耕农，计算下来哪怕去掉他们的税收，最多也只能是一个中产家庭，绝不可能每年收入一千两银子。
所以一部分认真思考的学子就纷纷写信过去对王五在信件上的说法表示质疑，认为光靠自己家种田，是不可能有这个收入的。
这些学子的质疑是正确的，只是他们忽略了两个重要的问题，一个是机械化种植所带来的超高的生产效率和庞大的生产规模。
还有一个就是琼州和大明两个经济体之间的汇率差，因为双方经济之间的不平衡，还有科技之间的巨大差距，而导致的经济掠夺。
用在大明的收入来看待琼州的物价，会发现琼州的物价超级贵，比如一个包子，在琼州卖二毛钱，用汇率一计算，一个包子的价格高达五文钱。
这个包子的价格就算在经济发达的南直隶，都是一个让人心痛的价格，可是这个价格在琼州的群众看来，并没有多高。