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第34章“山神”,“灶神”和信徒
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  接上的话头,老人家就能把自己了解的全都分享出来。

  就这样,苏敏行坐在老人家身旁,静静听着老婆婆讲着关于这个灶神的故事。

  在老婆婆那有些沙哑却十分柔和的嗓音里,苏敏行宛如看到了一张张有些发黄、褪色的老照片。

  根据老婆婆的讲述,他们这片区域的居民,之前是生活在一个小山村子。

  不知道什么时候开始,这里的人们发现自己好像被一位神奇的存在保佑着。

  村子里的孩子调皮,经常去河里玩。而这就会很容易发生意外。

  河流有些湍急,有时候会把小孩子冲走。

  只是当大人们急匆匆找人时,会在河流下游看到被冲走的小孩子静静躺在岸边。

  爬树的孩子如果不小心掉下来,也会被拖住,不会摔得太惨。

  大人们如果失足,也会被拉一把,不至于坠崖。

  自然而然的,人们就开始供奉这位灶神。

  只是,苏敏行越听越不对劲,他也就直接问了出来:

  “不对啊,老婆婆!这怎么看也应该是‘山神’才对,为什么要叫‘灶神’?”

  老婆婆静静听完,随后笑容和蔼的开口:

  “我们之前确实供奉祂为‘山神’。可是,后来我们整个村子的人都被搬迁到了城里。我们离开了山,却不想忘掉祂,也不想让后人忘记。所以我们依旧供奉着祂,作为‘灶神’。”

  苏敏行沉默了。

  这位曾经的山神真心庇佑着山里的人们,人们也真心供奉着这位“山神”。

  他们之间的羁绊,已经不是地区和距离可以分开的了。

  即使山里的人们搬离了大山,他们依旧供奉着祂。

  不再居住在山间,“山神”过不来,那就奉祂为“灶神”。

  这是山里几代人传承下来的信仰和羁绊。

  “只可惜,现在孩子们不愿意再听这些无聊的故事了……”老婆婆眼神复杂地看向神社,似乎看到了某个身影,语气中带这些遗憾和不舍。

  “恐怕我们这代人死后,要不了多久,‘灶神’大人就会重新回到山里吧……”

  苏敏行听到这话,明白了这位老婆婆恐怕是见到过那位“灶神”的。

  至于回到山里这一点也很好解释。

  根据老婆婆的描述,“灶神”原本应该是那座山产生的“灵”,祂的本体就是那座大山。一般情况下,祂很难离开山上太远。

  可是祂的信徒们为了不与其分离,自发性的以“灶神”这个本不属于祂的神位供奉着祂。

  那些香火真得使得这位本就不算弱的“灵”有了来到这里的媒介。

  苏敏行有些佩服这个“灵”了。

  能够与信徒们结下这么深厚的羁绊,这位“灶神”真得无愧“神”的称谓了。
第34章“山神”,“灶神”和信徒(3/3).继续阅读
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