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唐罗

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一百一十五章:将欲取之,必先与之
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  杰无数,智慧超凡者更不少见,只是这些英豪研究武道的多,研究命理的少,如唐罗这般将命理同修行放在一起看待的更是少有。

  即便是陈梦庐这样曾在武学圣地修行的宗师,在听到唐罗对命理的阐述后,也觉得无比新鲜,印证过往经验,更是深以为然。

  只是理解之后,心中的惆怅不由得更深了。

  唐罗关于灵力寿数相互影响的判断完美解释了为何同样是修行者,神界灵将、灵王的寿命会这样短暂。

  “虽说陈某凶境之后便再未受伤,但四御神印蕴藏的灵力霸道,终归会伤及身体...”

  陈梦庐摇头长叹道:“这就是命数吧。”

  “陈宗师先别灰心,除了气血、灵力、斗战之外,寿数还被其他条件影响着。”

  唐罗笑眯眯摆手道:“这也是此次南山律界之行的最大收获——秘术多寡是会影响到武者寿数的!”

  “此话何意?”

  陈梦庐疑惑道。

  “秘术的本质,便是在功体中、穴道内建立新的气海通道,或是用以储藏特种灵力,或是在施展灵技时多个增幅。

  从争斗的角度来讲,秘术自然是多多益善,但从功体、命理的角度来看,这种增量便是在让经络、功体超负荷。

  人的脏腑经络本有定数,而秘术功法却是在模仿妖魔神通,要实现神通,便得拟化出相似是器官。

  这种做法不光会损耗武者的气血本源,更会增加灵质化肉身的难度。

  所以想要长寿,除了极少数发掘自身神藏的秘术神通外,其他的外道神通,内蕴秘术,都得废除。”

  若非双方知根知底,唐罗此时提出的续命方案,像极了要让陈梦庐自断双臂的建议。

  因为按照西贺武道的眼光来看,四域神印本就是神通类的功法,而不是本源类的功法。

  虽说事到如今,幻梦宗师已经将四御神印修到了前无古人的地步再无前路,不指望有生之年再做什么突破。

  但百多年的
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