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唐罗

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三百一十一章:不抛弃,不放弃
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  的所在,便对规矩阶级越是重视,混绿林,最重要的便是义气和面子。

  因为这些所谓的劫道强人,本质上就是一群弱者,如果不是被逼得走投无路,或是犯下了承担不起的祸事,又有谁愿意隐姓埋名,落草为寇呢。

  这其中自然有些良知不悯的好人,但更多的则是因为自己的悲苦,而将暴力施加给他人的凶徒。

  可即便是这样一群人,也有这自己一套学问和规矩。

  举个最简单的例子,匪盗们的边界感是很强的。

  不论是小贼也好,大盗也罢,每个人都有每个人的活动区域,他们将这称为地盘。

  所有捞过界的轧道行为,都会被视作别人的挑衅,而受到挑衅的强人,只有一种回击的方式,那就是拼命!

  你动我的饼,我就要杀你,就是这么简单。

  而就算是劫道的强人,也有自己的底线,比如有些人不杀老人孩子,有些匪盗劫财不劫色,有些势力强大的山寨,甚至庇护一方平安,深受百姓爱戴。

  所谓盗亦有道,便是在解决温饱之后,即便是强盗,也要做点能让自己良心过的去的事。

  可教派不是这样,五衣教的教化,简单粗暴至极,便是臣服和死。

  你要么抛弃本身的信仰投入五衣教的怀抱,要么和自己的信仰一起去死,根本没有第三个选择给你。

  北邙的土寨,大多都是传承久远的文明,他们大多有着自己的信仰,比如日月星辰,比如山川大河,甚至是某种神灵化身,妖兽图腾。

  这些信仰经过几百上千年的发酵,已经成了刻在土人骨子里的一种文化,强用暴力压服的结果,便只有引起巨大的反弹。

  而杀了那么多人的五衣教,已经被无数被忙人恨得咬牙切齿,几个云虎将军如果脱离五衣教,很可能被几个大势力,追杀致死。

  以目前的情况来看,他们只能认命的留在回灵山上,等待血狮大宗的制裁。

  惴惴不安的几位步军统领和山门中那些被魂兵吓破胆的信众们终于等到了周天星斗的光华,如天人般从星光中飘落的血狮大宗神态语气还和出征时一样温和。

  “这次失利,乃是本宗小看了北邙的强者,才会让本教造此大败。几位统领当机立
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