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末日与全球脑

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第669章 看客的反驳
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  绪。

  不过人们已经为此付出了巨大的代价,毕竟对突发重大事件的群体性反应,往往未经深思熟虑,所以反映了人的本性。

  就像战争一结束,那个红极一时,鼓吹战争的诗人恩斯特利骚立刻被抛弃,因为现在的他不再迎合民意。按照茨威格的说法是,战争一结束,商人们又想要努力的做生意。

  政治家真诚的为促进相互理解而努力,人们想尽办法抛弃《憎恨英国》那首诗,为了推卸责任,大家把利骚斥之为,鼓吹战争的唯一罪人,导致红极一时的利骚最后默默无闻的死去。

  而罗曼罗兰与茨威格则因为自始至终的反战立场,最终迎合了民意,得到了最后的尊重。毕竟当时两个人几乎是单枪匹马的,向着千百万人的狂热做斗争。

  这样的勇气带来的鼓舞的力量是无可比拟,哪怕是几百年后的我都可以受到他的鼓舞。那么现在问题来了,面对汹汹民意。

  究竟是应该像利骚一样想办法煽动它,从而为自己获得更多的利益?还是像茨威格与罗曼罗兰一样顶着巨大的压力,不惜彻底被孤立,选择冷静、理智的防止灾难呢?我的选择是后者。

  影像到这里就结束了,看客在播完这样的影像之后,也像喉舌一样沉默了一会儿,然后清了清嗓子,向着喉舌开口问道。

  “我的观点已经在影像里面说得很明白了,不过为了以防万一,我还是要向喉舌确定一下,你看懂了吗?”

  “当然明白了。你想说我就是为了自己的利益,而选择煽动群众的利骚,而你则为了巨大的社会责任感,而选择反对战争的茨威格或者罗曼罗兰。

  虽然说现在的情况对我更加有利,但是最后迎合民意,得到尊重的人一定是你,同时你希望目前狂热的支持,为了苏格拉底不惜与灭世主时无计一战的民众,能够冷静下来。

  能够避免自己狂热的行为引来或者加重灾难。
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