第一百零三章 太上元胎
“左公老矣！尚能饭否？”
从书山退回来的屈晋夔，褪下华衣着厨衣，又从为国而战的公爷，变回了当世最好的厨子。但他精心烹制的，并不是什么天下绝宴，而只是一锅米饭……讨伐书山之前，就已经在煮的饭。
这里是黄粱台。颇具历史的灶台中，柴焰正燃。
焰光明灭在左嚣的脸上。向来很注重仪表的他，这会儿却和屈晋夔蹲在一起，并排看灶，面上没什么表情：“这饭还能熟吗？你要是手艺生疏了，就叫我孙媳妇来。”
屈晋夔目不转睛地盯着火候，一边扯了扯袖管：“你孙媳妇可是十指不沾阳春水，只煮得糊饭。倒是我的孙女婿，可以来帮忙打下手……他很会烧水！”
自须弥山归来后，左嚣就来到了这里，一直在等饭香。就连军务都是下属送来，在这里临时处理。
虽然面上不见情绪，甚至还能跟着玩笑，但那种紧张、急切，已经溢于言表。这样的“老大哥”，是屈晋夔从未见过的。
可蒸锅上空白气袅袅，将凝未凝间，始终差了一点味道。
他慢慢地填进道质，调整火候：“快了……快了。”
这些道质颗颗分明，呈黍米状，其名【黄粱】也。
道国有黄粱秘境，如人迷梦难醒。楚国有黄粱台，极欲口腹而珍。他的道质介于“烟火”“梦境”之间，在复杂的斗法场面，常有莫测之功……可他却用来做饭。
楚烈宗丢了弥勒，失道而死。荡魔天君在宇宙尽头跃升，真火炼魔。吴斋雪已经走进了昔日的龙华经筵，正在弥补旧憾。
世人眺望魔界和太阳宫，都是同样的难知内情，只能等待变化发生。
而两位大楚国公在这里，探究诸圣时代所流传的“大恐怖”的秘密。
烈宗失道并不光彩，是借末劫而前，悬崖踏索求永证。他虽有凭借弥勒神通抵抗末劫的担当，毕竟没能走到那一步。
无论是出于国家威望，还是对先君声誉的考量，楚国都急需在末劫之前，做出历史性的贡献。
同样是为熊稷备战末劫而准备的，对大恐怖隐秘的探索，在熊稷失败的这一刻，被提到了最为关键的位置。
于左嚣本人而言，他的急切还有一个原因——
姜望正在宇宙尽头跃升不朽，其永证的道路，亦是炼魔的过程。
在这种情况下，倘若魔祖真还存在，真能归来……荡魔天君和魔祖的交锋，几乎不可避免。
他若能提前了解诸圣时代大恐怖，与魔祖之间的关系，或许就能推动楚国的国家力量，帮忙做些什么，哪怕只是拖延一点时间。
最不济的情况，这件事本身也是给姜望提供了知见。
不是他沉不住气，实在光阴紧迫。如果不是这锅黄粱饭要配合特殊的农家法术，以及屈晋夔独有的庖厨手段……他恨不得自己动手煮。
那部记载了大恐怖的故事，虞周曾讲予农家真圣许辛听闻！
左嚣当年在陨仙林冲击超脱失败，却也得到了诸圣的部分消息。于【无名者】身死、百经夺门后，有所旁证，故而确定了一条线索——
农圣许辛将那些不能流传于时光的秘密，藏在了黍离之间。
“不言”是永恒的惩戒，所有相关的记录，都如虞周被抹去。
然而五谷轮回就如日月更替，那个藏在黍米饭香里的秘密，在无数个美梦中延续，等待有一天被唤醒。
举楚国之力，也是花了许多工夫，才寻到诸圣时代许辛亲手种下的黍种。以真君的部分寿元，吊着这些黍种的活性，才成功移植于楚地。又颇经岁月，在屈晋夔的精心培育下长成。
当下屈晋夔以独门秘法所煮的这一锅黄粱饭，待得熟透之后，就能食之入梦，重回诸圣时代的田垄间，于彼旁听许辛当年所听的故事。
直面那不可言者！
……
……
红尘之门里的田垄间，青牛还在拖行剑犁。
此间沃土，早已翻过亿万遍。
这里的黍种，也成熟过不止千万茬。
甚至这处田垄，就是当年虞周和许辛走过的田垄！它们被整块的切割下来，移填于此。
可是虞周永远地消失了，其人死因是诸圣时代最大的谜。可是许辛也坐化了，诸圣的消亡，是诸圣时代第二大的隐秘。
故事是空白的。
“并不是复刻旧时，就能听得旧音。”
大青牛慢腾腾地走：“我们在此耕作，是为了汇聚古今所有为之而作的努力。在历史里耕作的，也不止是我们。”
“有很多人在做跟我们相近的事情。”
“譬如当代中央天子关注、文相推动的《农经》新编。譬如楚国屈晋夔蒸煮的‘黄粱饭’。”
“他们或许得不到结果，或许只能听得几句残音，也或许比我们看得更清楚……这些努力都是有意义的。一切都将于此共鸣，涓滴细流可聚海，嘈嘈杂音能成章。”
犁翻土，蹄填路，牛尾拍飞汗珠，发出脆鞭的响。大青牛的前行其实并不轻松，但已习惯了这周而复始的一切。
总会等到收成的。
“可惜现在也只得几个句子。”沈执先发出一声费劲的叹息：“省不去大麻烦。”
“再等等。”大青牛的声音低沉，像也在沟壑里刨行：“等那锅黄粱饭熟，等中央完成夏种，等那人无暇再杀死历史……我们已经等了很久，再等等……”
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