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诸天英灵录

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第三十章 交易完成
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  ,或者受到某种致命攻击,都可以转接到化灵符上,为自己化去一次劫难。

  化灵符的出现,给秦煜提供了一种全新的思路。一直以来他都在研究如何让五行之力形成循环。却忘记了,五行之力若不能形成一种稳定的状态如何能保持平衡?

  一开始的设想是将五行法力合一产生一种融合属性的法力。可惜这个世界没有混沌属性的说法,更不存在某种可以兼容一切属性的特殊灵力。

  他能修行五行灵力是因为体内有五行灵根,有媒介。现在他缺少的不是修炼的媒介,而是储存的媒介。

  金丹也是一种媒介,元婴也是一种媒介,只是那都太遥远了他还不知道修炼多少年才能结丹。

  现在化灵符为他提供了另一种特殊媒介。

  他立刻联想到,能否在体内弄一张五行灵符,或者布置一个五行大阵,从而使五行合一。

  于是乎,他开始了尝试和试验。

  有了天符真人这种符道,阵道宗师的经验他也有了研究的底气。

  五行符是将五行法术写在一张符纸上的符篆,书写的符文也可以说是阵纹。

  符道与阵道本就是相通的,只是承载的基础不同。

  还有他们修炼的五行法术的术印灵纹,起本质都是相通的东西,追根溯源都是法则。

  以他炼气期的修为研究法则说出去可能会笑掉大牙,可是最简单的东西往往最本质。

  耗费了半年时间,还真让秦煜找到了。

  五行遁符,也可以说是五行遁阵。

  所有的五行法术其实都可以称为五行大遁,遁的意思其实是指五行法术的变化。以五行属性为基础的法术变化,都可以称为五行遁术。

  五行法术之中变化最神奇的法术一定是遁术,土遁术,火遁术,水遁术等等,以五行为媒介,随意穿行其中。

  五行遁可以说是最接近五行本源法则的能力。

  不过,丹田毕竟不是空白的复制,秦煜就算用五行法力在丹田构筑一个五行遁符也无法维持,反而为此连连受伤。

  “还是不行,难道非得弄成能量结晶??”五行遁符不行,那就必须得考虑五行遁阵了。

  可
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