第三百八十九章 流水沙漠
要取消我的水……”
这沙漠里一看就知道是极度干旱的存在，水分肯定会消失的非常快，一共四壶水，这可是能救命的。
他们无比后悔自己为什么要表达不满。
事实上他们只是陷入了一个误区，认为可以谈判，所以才敢开口说话。
比如一个带着护卫的富豪，在街边看到一群小乞丐，随便给其中的两个乞丐丢了两个馒头，然后富豪便走了。
虽然其他乞丐会很羡慕，但却不敢说富豪什么，毕竟是富豪的馒头，想给谁给谁。
但如果富豪如果走过来，并且把两个馒头给其中两个乞丐，然后给其他乞丐一人半个馒头，然后说：“你们没有馒头啊，为了表示公平，就给你们一人半个吧。”
得到半个馒头的乞丐肯定会有怨言。
因为不公平是你的权利，乞丐们不敢反抗，但你不公平了却想要获得乞丐们对于你公平的称赞，那乞丐们肯定就不爽了。
但不爽归不爽，你要是为此谴责富豪，那就是乞丐们太笨了。
所以，富豪收回那半个馒头也是理所当然。
文化人与强盗的区别。
强盗会直接告诉你他就是抢劫你，你需要拿出你的钱来换你的命，直截了当。
文化人却拿了你的钱，会告诉你是为你好，并且你不能反驳，你还得感谢。如果你敢呲牙，那就使用武力弄你，并且给你安上一个不好的罪名，让所有人唾骂你。
当然了，这两种做法也说明了文化人可以统治天下，强盗就只能是强盗。
因为只要是人类，那都有一定的尊严，文化人的做法虽然恶心，但表面上却是给了他们一定尊严，碍于文化人手中的武力，反抗不了并且想要活下去的可以自我说服‘嗯，没错，他就是为了我好。’这样就可以心安理得的生活下去。
但强盗不给你尊严，有时候为了面子，会怒而反抗。
李建功无疑认为自己是文化人，所以玩的就是这一手。
我对你不公平你也要受着，还要赞美我公平，要不然仅有的四壶水也没了。
用‘仗义每多屠狗辈，负心总是读书人！’这段话来形容，最合适不过了。